摹仿论奥尔巴赫,摹仿论的观念

摹仿论怎么样

令人佩服的是，在宏大的框架之内，对文本的解读别具细腻。阅读《摹仿论》，就像是跟着奥尔巴赫拿着放大镜，一寸一寸看图画。原来不曾留意过的细节，小到一个眼神，都生动得眼波荡漾。

依照柏拉图的逻辑推而论之：摹仿，只不过是“那一面镜子四面八方地旋转”，只能是现象外形的再现，根本达不到真实体。在这样的论述下，柏拉图提出了他的文艺创作活动论点，即：影子摹仿论。

艺术摹仿的是各种性格、感受和行动，是有行动和感受的人物。这实际上就是说，现实的人生，包括人的性格、内心感受和精神活动，才是艺术所摹仿的原型。 其三，通过摹仿论证艺术的美感。 *** 有几个方面的来源。

除了上述领域之外，亚里士多德在文艺理论、修辞学等方面也颇有造诣，他是西方传统美学中“摹仿论”原则的确立者，他关于戏剧的“三律”和“净化”学说一直影响到18世纪的戏剧理论。

参考答案：错误答案：标准错【判断题】柏拉图认为艺术摹仿的是个别的事物，所以距离真实很遥远。（ ）答案：正确【单选题】亚里士多德通过他的范畴论，建立了思维与（）的同一性。

以胡适为代表的摹仿论具体指什么

红学的流派及其代表作 二百多年来，红学产生了许多流派，有评点、评论、题咏、索隐、考证等。以考证派代表作、胡适的《红楼梦考证》的出现为界，一般又划分为旧红学和新红学。旧红学比较重要的流派是评点派和索隐派。

《白话文学史》为胡适论述的白话文学史，在中国文学史上同样具有开创性的、里程碑的地位。作者以全新的思路与结构框架，揭示中国文学发展的规律和特质。

冯友兰一生与教育活动结下不解之缘，在冯友兰的哲学思想中，与其教育思想及活动关系最为密切的，当属其人生哲学思想，冯友兰的人生哲学思想，主要体现在他的人生观及人生境界理论当中。

主要有下面几场 戊戌变法，又称维新变法，是指1898年6月至9月21日以康有为、梁启超为主要领导人物的资产阶级改良主义者通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。

思想观念的现代性：思想观念的转变是五四文学最突出的转变。思想观念包括政治观念、伦理观念、教育观念、历史观念、家庭观念等等。这其中最为关键的是人生观念、价值观念的变化。

问题与主义之争 这场论争的主角是胡适与李大钊，一个已被国人视为实验主义的代表，另一个也已成为马克思主义者。

诗的八堂课——读书笔记

1、其中既有文人诗歌，又有民间歌诗，亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗，统统称为“乐府”。在这两类诗歌中，民间歌诗是精华所在，并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的，所以我们对民间歌诗应给以高度重视。

2、清代历史琐闻类掌故笔记，二十六卷，王士祯撰。王士祯简介见中国古代文学要籍简介（二）诗文别集《带经堂集》。著有笔记多部，有《池北偶谈》、《居易录》、《香祖笔记》、《古夫于亭杂录》等，其中以《池北偶谈》最为著名。

3、我们除了必须完成课本中要求背诵的诗文，还应主动地去背诵课外的诗文。 勤作笔记：俗话说“好记性不如烂笔头”。作笔记是帮助记忆积累知识好方法。

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